African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
281 p, This book challenges an enduring paradigm among linguists, it proposes that the "limited access model" of Creole genesis is seriously flawed. (Amazon.com)
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
166 p., Gives a comprehensive analysis of the literary and theoretical discourse on race, culture, and identity by Francophone and Caribbean writers beginning in the early part of the twentieth century and continuing into the dawn of the new millennium. Examining the works of Patrick Chamoiseau, Raphael Confiant, Aime Cesaire, Leopold Senghor, Leon Damas, and Paulette Nardal, the author traces a move away from the preoccupation with African origins and racial and cultural purity, toward concerns of hybridity and fragmentation in the New World or Diasporic space.
Las mujeres negras y mulatas de La Habana de las décadas de 1830 y 1840 "negociaron" su lugar en la sociedad Habanera. Ellas negociaron su inserción en todos los espacios de la ciudad, desde los públicos, como los espacios de la ley, hasta los más íntimos, como los espacios que forjaron con su propia sexualidad. En gran parte estas negociaciones estuvieron enmarcadas dentro de su papel decisivo como agentes mediadoras entre negros y blancos: como esposas, amantes, maestras, nodrizas, cuidanderas y sirvientas, pero también como dueñas de propiedad, empresarias y perseguidoras de sus propias causas legales. Ellas negociaron su participación social y económica en la ciudad a través de sus prácticas diarias, a menudo al margen de reglas urbanas y de tradiciones sociales. Estas prácticas estuvieron en tenso y continuo diálogo con los discursos de las elites modernizadoras tanto criollas como peninsulares. Tales reformadores, que consideraron la creciente participación de estas mujeres en la vida diaria como uno de los aspectos más desordenados de la ciudad, desarrollaron fuertes discursos de orden social y reformas urbanas con el propósito de disciplinar la ciudad en crecimiento. Muchos de estos discursos estuvieron orientados a establecer límites sociales y raciales más claramente delineados (y racionalizados) que trataran de contener, si no las actividades mismas de estas mujeres, por lo menos su influencia en la población capitalina. Fue en este diálogo, siempre desigual y muchas veces violento, que se fue dibujando la geografía moderna de La Habana. [ABSTRACT FROM AUTHOR];
"On the basis of Bastide's Les Amériques noires, this book review dwells on the memory of slavery and of African origins among black people in the New World. It focuses on the everyday as well as literary identity constructs presented in two recent books about Afro-Colombians and Creoles in Martinique." (author)
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
v, 174 leaves ; 29 cm., This novel is a contemporary novel that deals with the history of france; "UMI:9959638."/ Includes bibliographical references ( 167-174)./ Reproduction: Photocopy./ Ann Arbor, Mich. :/ UMI,/ 2000./ v, 174 ; 21 cm.
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
309 p., Drawing from Haitian Vodou and New Orleanian Voudou and from Cuban and South Floridian Santería, as well as from Afro-Baptist (Caribbean, Geechee, and Bahamian) models of encounters with otherness, this book reemplaces deep-southern texts within the counterclockwise ring-stepping of a long Afro-Atlantic modernity. Includes "Down to the Mire : Travels, Shouts & Fe Chauffe, Balanse, Swing : Saint Domingue Refugees in the Govi of New Orleans."
