Césaire,Aimé (Author) and Vergès,Françoise (Author)
Format:
Book, Whole
Language:
French
Publication Date:
2005
Published:
Paris: Albin Michel
Location:
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
148 p., Au moment où, pour la première fois en France, s'ouvre un large débat public sur les traces contemporaines de l'esclavage et du colonialisme, la portée historique et politique des écrits d'Aimé Césaire prend un relief tout particulier. Dans ces entretiens accordés à Françoise Vergès, le "père de la négritude" relate avec une très grande liberté de ton les principaux moments de son combat pour l'égalité des peuples à l'ère post-coloniale. Témoin capital de cette période de mutations, Aimé Césaire évoque son siècle, celui de la fin des empires coloniaux, en posant les questions fondamentales de l'égalité, de l'écriture de l'histoire des anonymes et des disparus du monde non européen. C'est la voix d'un homme immense qu'il nous est donné d'entendre, dans sa force et sa modestie.
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
210 p., From the days of slavery, the Negro from Martinique has never stopped "marronner", that is to say, to try to escape his condition, winning the great woods, the plebeians districts boroughs or even the neighboring islands. Simon, principal figure of the book, was one of them. He knew in the 17th century the arrival of the first slaves from Africa Guinea, the eighteenth hell of sugar plantations in the nineteenth fever abolition, in the early twentieth that of marching strikes and, at the dawn of XXI, the mare desperadoes of false modernity.
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
135 p., "Colonie britannique depuis 1655, la Jamaïque obtient son indépendance en 1962. Destination d'un voyage sans retour pour près d'un million d'Africains déportés, l'île est rongée par les cicatrices mémorielles de l'esclavage. Dominée par les Créoles, paupérisée et confrontée à une offre politique nationale inadaptée, la population africaine souffre de l'absence d'une identité noire revendiquée et institutionnalisée. De ce déni de reconnaissance officielle jailliront des mouvements alternatifs, dont la célèbre communauté rastafarienne. Incitant à réfléchir sur les mécanismes d'émergence des groupes identitaires, ce travail met en lumière l'importance de l'histoire et des problématiques de la mémoire dans le processus de construction des identités sociales et souligne le rôle central de la culture dans les luttes de pouvoir"--P. [4] of cover.
