African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
375 p, O núcleo central da tese é uma reflexão sobre aquilo que na literatura antropológica especializada tem-se convencionado chamar de branqueamento. Em oposição às interpretações correntes segundo as quais a "ideologia do branqueamento" teriasurgido, no Brasil no final do século XIX, como uma espécie de derivação ou readaptação das "teorias raciais ortodoxas", argumenta-se que o "ideário do branqueamento" estava presente nos fundamentos da sociedade colonial brasileira. Paracomprovar isso, tornou-se necessária uma "reconstrução histórica" do conceito de negro. Esse percurso mostra que a idéia do branqueamento passou, ao longo dos séculos, por diversas reformulações devidas às lentas mudanças na concepção de mundo ea contextos sociais e históricos específicos. Foi-se ajustando aos valores supremos de cada época, de concepções religioso-morais, biológico-"progressistas" a um ideário culturalista. A tese defende também a idéia de que a persistência da"ideologia do branqueamento" está vinculada, em primeiro lugar, às características específicas das relações de poder no Brasil. A resistência característica das estruturas patrimoniais à formalização de direitos e deveres individuais e de idéiascomo igualdade e diferença manifesta uma postura sociopolítica que tende a se opor a qualquer tentativa de burocratizar processos de inclusão e exclusão. Foi apenas nos anos 50 do século XX que a idéia de transformação de negro em bra. (Continuação) desmoronamento do sistema escravista, isto é, com a abolição. O último capítulo consiste num estudo de caso no qual se procura aplicar as reflexões teóricas elaboradas ao longo desta tese: "opõem-se" dois "pólos típico-ideais" da"representação negra"--O candomblé e o movimento negro - com o objetivo de analisar as divergências e convergências entre essas duas posições sociopolíticas diante do mundo; Thesis/dissertation
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
Originally published: Afro-American folktales. c1985., 327 p, These tales range from the earthy comedy of tricksters to stories explaining how the world was created and got to be the way it is, to moral fables that tell of encounters between masters and slaves. They includes stories set down in travelers' reports and plantation journals from the early nineteenth century, tales gathered by collectors such as Joel Chandler Harris and Zora Neale Hurston, and narratives tape-recorded by Roger Abrahams himself during extensive expeditions throughout the American South and the Caribbean.
Buenos Aires, Argentina : New York, NY :: MG Producciones Distributed in the United States by Latin American Video Archives,
Location:
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
Filmed in Uruguay, this production highlights Candombe, the African inluenced music and dance of the Rio de la Planta region of Argentina and Uruguay; Also available in VHS format.
Amsterdam, The Netherlands.: Gordon and Breach Publishers.
Location:
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
417 p, Although the religions of the Caribbean have been a subject of popular media, there have been few ethnographic publications. This text is a much-needed and long overdue addition to Caribbean studies and the exploration of ideas, beliefs, and religious practices of Caribbean folk in diaspora and at home. Drawing upon ethnographic and historical research in a variety of contexts and settings, the contributors to this volume explore the relationship between religious and social life. Whether practiced at home or abroad, the contributors contend that the religions of Caribbean folk are dynamic and creative endeavors that have mediated the ongoing and open-ended relation between local and global, historical and contemporary change.
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
xxvi, 264 : ill., map ; 24 cm, Festive rituals, religious associations, and ethnic reaffirmation of Black Andalusians / Isidoro Moreno -- Presence of Blackness and representation of Jewishness in the Afro-Esmeraldian celebrations of the Semana Santa (Eduador).
