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    3. Representations of Blackness and the Performance of Identities

    <span class="translation_missing" title="translation missing: en.bibleaves.discover_item">Discover Item</span>
    Collection:
    Black Caribbean Literature (BCL)
    Contributers:
    Rahier,Jean Muteba (Author)
    Format:
    Book, Whole
    Publication Date:
    1999
    Published:
    Westport, Conn.: Bergin & Garvey,
    Location:
    African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
    Notes:
    xxvi, 264 : ill., map ; 24 cm, Festive rituals, religious associations, and ethnic reaffirmation of Black Andalusians / Isidoro Moreno -- Presence of Blackness and representation of Jewishness in the Afro-Esmeraldian celebrations of the Semana Santa (Eduador).

    4. Uma história de branqueamento ou o negro em questão

    <span class="translation_missing" title="translation missing: en.bibleaves.discover_item">Discover Item</span>
    Collection:
    Black Caribbean Literature (BCL)
    Contributers:
    Hofbauer,Andreas (Author)
    Format:
    Book, Whole
    Language:
    Portuguese
    Publication Date:
    1999
    Published:
    São Paulo
    Location:
    African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
    Notes:
    375 p, O núcleo central da tese é uma reflexão sobre aquilo que na literatura antropológica especializada tem-se convencionado chamar de branqueamento. Em oposição às interpretações correntes segundo as quais a "ideologia do branqueamento" teriasurgido, no Brasil no final do século XIX, como uma espécie de derivação ou readaptação das "teorias raciais ortodoxas", argumenta-se que o "ideário do branqueamento" estava presente nos fundamentos da sociedade colonial brasileira. Paracomprovar isso, tornou-se necessária uma "reconstrução histórica" do conceito de negro. Esse percurso mostra que a idéia do branqueamento passou, ao longo dos séculos, por diversas reformulações devidas às lentas mudanças na concepção de mundo ea contextos sociais e históricos específicos. Foi-se ajustando aos valores supremos de cada época, de concepções religioso-morais, biológico-"progressistas" a um ideário culturalista. A tese defende também a idéia de que a persistência da"ideologia do branqueamento" está vinculada, em primeiro lugar, às características específicas das relações de poder no Brasil. A resistência característica das estruturas patrimoniais à formalização de direitos e deveres individuais e de idéiascomo igualdade e diferença manifesta uma postura sociopolítica que tende a se opor a qualquer tentativa de burocratizar processos de inclusão e exclusão. Foi apenas nos anos 50 do século XX que a idéia de transformação de negro em bra. (Continuação) desmoronamento do sistema escravista, isto é, com a abolição. O último capítulo consiste num estudo de caso no qual se procura aplicar as reflexões teóricas elaboradas ao longo desta tese: "opõem-se" dois "pólos típico-ideais" da"representação negra"--O candomblé e o movimento negro - com o objetivo de analisar as divergências e convergências entre essas duas posições sociopolíticas diante do mundo; Thesis/dissertation