African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
180 p., Can Haiti be put on a path to true reconstruction? Today, what Haiti needs most is a 'New Deal' which could enable it to keep pace towards a sustainable development. The primary issue the country faces on this issue is the divide between the poverty-stricken majority and the rest of the population.
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
135 p., "Colonie britannique depuis 1655, la Jamaïque obtient son indépendance en 1962. Destination d'un voyage sans retour pour près d'un million d'Africains déportés, l'île est rongée par les cicatrices mémorielles de l'esclavage. Dominée par les Créoles, paupérisée et confrontée à une offre politique nationale inadaptée, la population africaine souffre de l'absence d'une identité noire revendiquée et institutionnalisée. De ce déni de reconnaissance officielle jailliront des mouvements alternatifs, dont la célèbre communauté rastafarienne. Incitant à réfléchir sur les mécanismes d'émergence des groupes identitaires, ce travail met en lumière l'importance de l'histoire et des problématiques de la mémoire dans le processus de construction des identités sociales et souligne le rôle central de la culture dans les luttes de pouvoir"--P. [4] of cover.
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
290 p., "...le premier volet de la trilogie La geste noire, série de trois romans dressant de grands portraits ayant marqué l'Histoire des Noirs."-- Page 4 of cover.
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
156 p., The reconstruction of Haiti following the earthquake of January 12, 2010 was institutionalized through the creation of the Commission Interimaire pour la reconstruction d'Haiti (Interim Commission for the Reconstruction of Haiti, CIRH). More than a year later, the outlook for human rights in Haiti has not changed despite the great promise and strong rhetoric of change. This study seeks to provide evidence for understanding the many facets of extreme poverty in Haiti from a human rights perspective.
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
335 p., This study offers in-depth discussion and a new approach to interpreting the failure of the nation state and the chronic weakness of economic development in Haiti. It illustrates, through presentations and recommendations, how the road to true democracy and the eradication of endemic poverty in Haiti has to go through the establishment of the rule of law and strong and sustained economic growth.
Césaire,Aimé (Author) and Vergès,Françoise (Author)
Format:
Book, Whole
Language:
French
Publication Date:
2005
Published:
Paris: Albin Michel
Location:
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
148 p., Au moment où, pour la première fois en France, s'ouvre un large débat public sur les traces contemporaines de l'esclavage et du colonialisme, la portée historique et politique des écrits d'Aimé Césaire prend un relief tout particulier. Dans ces entretiens accordés à Françoise Vergès, le "père de la négritude" relate avec une très grande liberté de ton les principaux moments de son combat pour l'égalité des peuples à l'ère post-coloniale. Témoin capital de cette période de mutations, Aimé Césaire évoque son siècle, celui de la fin des empires coloniaux, en posant les questions fondamentales de l'égalité, de l'écriture de l'histoire des anonymes et des disparus du monde non européen. C'est la voix d'un homme immense qu'il nous est donné d'entendre, dans sa force et sa modestie.
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
210 p., From the days of slavery, the Negro from Martinique has never stopped "marronner", that is to say, to try to escape his condition, winning the great woods, the plebeians districts boroughs or even the neighboring islands. Simon, principal figure of the book, was one of them. He knew in the 17th century the arrival of the first slaves from Africa Guinea, the eighteenth hell of sugar plantations in the nineteenth fever abolition, in the early twentieth that of marching strikes and, at the dawn of XXI, the mare desperadoes of false modernity.
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
La Justice en Martinique a ouvert l'année 2002 de manière grandiose avec le nouveau Palais de Justice qui est situé, est-ce un symbole ou un signe, sur le terrain de l'ancienne prison de Fort de France. Mais comme l'habit ne fait pas le moine, le Palais de Justice ne fait pas la Justice. Derrière l'apparat de ses nouveaux locaux, la question de la crédibilité de l'institution judiciaire à la Martinique reste entière. Plus qu'en d'autres endroits, la justice est crainte en Martinique. Dans la tradition de ce pays, en créole on dit «Lalwa» avec un grand L et un peu d'effroi. De même, si vous êtes bien habillé, c'est que vous allez «paraître», comprenez comparaître devant les juges. Car on ne va pas devant ces gens sinon que déférents et donc bien habillé de la tête aux pieds. Ceci s'explique aisément. Pour le martiniquais, la justice est un phénomène étrange et étranger. Peut-on sérieusement soutenir que le Code Noir était neutre et que les juges de cette époque étaient des êtres hors des normes sociales ? Non ! Quelques affaires : la non-affaire Guibert, l'affaire Louis-Sidney, l'affaire Air Martinique, la postière et le Rastafari, etc. Quelques analyses : la discrimination au quotidien, une justice fort souvent démunie, la criminalisation des luttes sociales.Raphaël CONSTANT;
