Quito, Ecuador: Abya-Yala : Agence canadienne de développement international
Location:
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
436 p., Cómo han construido y construyen sus identidades étnicas y de género las mujeres y hombres negros del norte de Esmeraldas?, es la pregunta central de investigación que se plantea la autora. Sobre la base de un enfoque integrado de varias corrientes críticas del pensamiento social y combinando la investigación bibliográfica y el trabajo de campo en dos comunidades representativas, la autora resuelve la pregunta planteada inicialmente.
Mayagüez PR San Juan: Asociación Puertorriqueña de Historiadores Postdata
Location:
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
126 p, Género e historiografía (los relatos y las vidas) / Blanca Silvestrini -- Los discursos autobiográficos de mujeres en Cuba y Puerto Rico / Aileen Schmidt -- Sin hombre en la casa o el mito del matriarcado en el Caribe angloparlante / María I. Quiñonez Arocho -- Teosofía y modernización : el caso de Olivia Paoli de Braschi / Mario R. Cancel -- Las primarias de la alcaldesa : apoderamiento femenino en Guayama (1952) / Mary Frances Gallart -- Las mujeres y la higiene : la construcción de "lo social" en San Juan, 1880-1929 / Ivette Rodríguez Santana -- Angeles de la Caridad : mujer y beneficencia en Ponce, 1855-1885 / Thamar Lebrón Fernández -- Vienen tumbando caña (todavía) / Janis Palma; Includes bibliographical references.
Mona, Jamaica: University of the West Indies Press
Location:
African American Research Center, Library, University of Illinois at Urbana-Champaign
Notes:
168 p., Provides an accessible account of a poorly understood aspect of Jamaican popular culture. It explores the socio-political meanings of Jamaica's dancehall culture. In particular, the book gives an account of the power relations within the dancehall and between the dancehall and the wider Jamaican society.
Demonstrate how the priority of education in Cuban social policy, from its outset after the 1959 revolution, has privileged women. Statistics chart the rapid increase in educational level and attainment over the decades and the high degree of feminization of higher education and thus the skilled labor force; and today Cuba ranks among the countries with the highest indicators in the United Nations' Millennium Goals with respect to education and gender equity.
