El artículo sostiene que la ideología nacionalista de armonía e igualdad racial -lo que los académicos contemporáneos han llamado el "mito de democracia racial"- surgió durante las guerras anticoloniales hispanoamericanas de principios del siglo XIX. Factores como la participación de los negros y mulatos en el ejército patriota, el miedo de la elite a la guerra de razas y la poderosa ideología nacionalista que surgió durante las guerras, llevaron a que las nuevas naciones hispanoamericanas "resolvieran" sus conflictos raciales con la creación de un mito nacionalista de armonía e igualdad racial. Este artículo examina el lado intelectual e ideológico de este proceso. A lo largo del texto la autora narra cómo en las Cortes Constitucionales de Cádiz se negó la ciudadanía a los afro-descendientes y cómo, como resultado de estos debates y de la movilización de patriotas negros y mulatos, el discurso patriota empezó a equiparar los derechos de los pardos con la lucha en contra del sistema colonial y el patriotismo con la armonía racial. Es así como se forja una nueva y poderosa ideología nacionalista que afectará las relaciones raciales de los próximos dos siglos. [ABSTRACT FROM AUTHOR];
Analyzing the ongoing problem of Caribbean racial exploitation, particularly fear signified through one of the most potent Caribbean symbols, dreadlocks, I argue that Medusa's alterity is altered by Rastafarians' snake-like hair, but the transformative power of Rasta dreadlocks is contested through certain cinematic depictions of dread.;
Discusses the issue of slavery experienced by the Blacks in Latin America. He explores the slave life experienced by the Black community as well as examines the role of gender, culture and ethnicity in evaluating the narrative of slavery and freedom in the country.
